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Enrico Dandolo (1107-1205)

2020.01.22 22:53 Wotanmu Enrico Dandolo (1107-1205)

Enrico Dandolo (1107-1205)
Proveniente de una importante familia de oligarcas venecianos, Enrico Dandolo fue elegido dux de Venecia en 1192, cargo que ocupó hasta su muerte en 1205.
Se trató de la máxima figura de la extinta República Serenísima de Venecia, la cual duró 1000 años (697-1797) y acuñó algunos nombres que pasarán a la posteridad por sus arrojos de heroísmo, gestión de crisis e inteligencia. El propio Dandolo era una figura muy respetada en vida, tanto por sus compatriotas como por los mandatarios extranjeros, quienes valoraban su sensatez, sabiduría y prudencia. Como detalle pintoresco, cabe destacar que Dandolo se fue quedando ciego a lo largo de su adultez, y prácticamente ya era ciego a la hora de ser elegido dux de Venecia, así que durante todo su mandato tuvo que convivir con esa discapacidad, lo cual generaba un raro clima de cara a sus aliados y a sus enemigos.
En el año 1201 se llamó a una IV Cruzada en Oriente Medio y se pidió formalmente la participación veneciana. El estado veneciano debía transportar a unos 35.000 hombres desde Venecia hasta Tierra Santa, servicio por el cual estaría trabajando todo un año hasta 1202 para construir y adaptar las galeras necesarias. El presupuesto pasado por Venecia a los príncipes cruzados constaba de un servicio de un año de acarreo a lo largo del Mediterráneo Oriental, más comida y suministros durante, más galeras de protección, además de los transportes y sus respectivas tripulaciones. El precio era altísimo, equivalente a los ingresos por impuestos de todo un año de Francia. Los cruzados aceptaron, y Venecia entonces puso todos sus recursos humanos y materiales a disposición de la IV Cruzada. De fracasar la empresa el estado veneciano -es decir las familias oligárquicas que lo componían- hubiera quedado literalmente en bancarrota.
Llegada a la fecha pautada Venecia tenía todo listo; no así los cruzados, quienes fueron llegando de a tandas desorganizadas y no alcanzaron a reunir ni los soldados ni el dinero necesario para pagarle a Venecia. A partir de entonces todo fue un juego de gestión de crisis, en donde el dux tuvo que negociar y renegociar cada detalle para que la empresa no se viniera abajo. Demás está decir que tener unos 20.000 soldados apostados en las inmediaciones de Venecia no ofrecía ninguna garantía de seguridad nacional, en caso de que se cancelara la cruzada y hubiera tenido que explicarle a esos hombres que habían dejado su vida en pos de una aventura que los haría ricos y redimiera sus almas que debían sencillamente volver a casa. Venecia era una de las ciudades más ricas del mundo, y hubiese sido carne de cañón para un ejército de hombres hambrientos e indignados.
Se llegó a un acuerdo que dignificara los intereses venecianos: condonando una parte de la deuda, los cruzados aceptaban ser comandados por el propio Dandolo hacia un cúmulo de ciudades cristianas de los Balcanes a las cuales Venecia cada tanto tenía que someter para que volvieran a ser parte de su órbita. Es decir, la Cruzada, en lugar de ir a por el enemigo musulmán, iniciaba su viaje atacando reinos y ciudades cristianas. El Papa estaba indignado y amenazaba continuamente con la excomunión de los cruzados (líderes y soldados) y de los venecianos. Dandolo y los líderes cruzados no vieron más remedio que seguir adelante; de lo contrario la situación se hubiera descontrolado y todos ellos hubiesen quedado en la ruina y empalados. El propio Dandolo supo utilizar inteligentemente su imagen, la de un hombre nonagenario y ciego, para dar un brillante discurso en la plaza de San Marcos, en donde anunciaba que él, un anciano decrépito y discapacitado, se unía a la guerra por Cristo. Los cruzados y los venecianos, coléricos, lo aplaudieron y echaron a llorar ante tal acto de entrega humana.
Comenzó el viaje, y entre tanto se atacaban ciudades (todas cristianas), se las saqueaba (para remunerar a los soldados) y se entrecruzaban mensajes con el Papa, el tiempo avanzaba y corría riesgo de terminarse el año de transporte acordado. Además los cruzados seguían sin pagarle en efectivo a los venecianos, con lo cual no habría dinero para proseguir la expedición. Es entonces cuando aparece un candidato al trono bizantino, el cual les explica a los cruzados que había sido depuesto por su tío, Alejo III, y que si los cruzados se ofrecían como ejército para impulsar su candidatura, él sería muy generoso retribuyéndolos una vez vistiera la púrpura. Dandolo, consciente de que Constantinopla era la llave al Mar Negro, negoció importantes concesiones a los comerciantes venecianos, como ser puertos y barrios comerciales enteros para ser puestos a disposición de Venecia. El trato se cerró, y el ejército cristiano volvió a ponerse en marcha para atacar otra ciudad cristiana... la más importante de todas en aquel entonces: Constantinopla.
El plan, según este candidato, era sencillo: presentarse frente a las murallas, por tierra y por mar, mostrar los músculos del impresionante ejército, y dejar que los partidarios del candidato lleven a cabo un golpe de palacio, de modo que éste pueda entrar sin violencia en la ciudad y coronarse sin derramar una gota de sangre. Y entonces el ejército cruzado podría proseguir su camino a Tierra Santa, ahora con renovados recursos.
El problema es que nada de esto ocurrió. No había ni un sólo noble dispuesto a apoyar al candidato bizantino, con lo cual la flota veneciana y el ejército de tierra quedaron varados en tierras que rodeaban Constantinopla, siendo poco a poco encerrados por el ejército que el emperador Alejo III comenzaba a reunir. Entonces la crisis pasó a un nuevo nivel: no había comida, dinero, los líderes cruzados estaban enfrentados, y para colmo su destino era el abismo. Si disolvían la cruzada y volvían a casa hubieran caído en la más mundana de las desgracias. Entonces Dandolo hizo una jugada diplomática de último momento, convocando a todos los líderes cruzados a parlamentar y explicarles su plan: no tenían más remedio que quedarse en Constantinopla y luchar... tomar la ciudad, poner por la fuerza al candidato imperial y presionarlo para que cumpla sus promesas una vez afiance su poder. Pues eso hicieron, y así comenzó el sitio a Constantinopla de 1203.
En un primer momento los bizantinos resistieron, y debido a la falta de recursos todo parecía indicar que los sitiadores se iban a morir de hambre antes que los sitiados. Los cruzados comenzaron a peinar los pueblos y ciudades del Bósforo, pero no era suficiente. Dandolo y los líderes cruzados llegaron a la conclusión de que necesitaban tomar por asalto a la ciudad, cueste lo que cueste, pues ésta no iba a rendirse por motus propio. El problema era que la ciudad era inexpulganable por tierra y por mar, ya que contaba con inmensas murallas que la cubrían desde todas partes. Sin embargo, las murallas marítimas eran ligeramente más bajas que las terrestres, y la flota veneciana tenía acorralada a la patética flota griega que a lo sumo podía defender una cadena que hacía que los barcos venecianos no descarguen máquinas de asedio directamente en las afueras de la ciudad. Los ingenieros venecianos diseñaron un sistema de puentes levadizos añadidos a las vergas de los veleros que sirvieran para que, desde los barcos, los hombres pudieran apostarse sobre las torres y las murallas y pelear cuerpo a cuerpo con los defensores, así como desde tierra se solían poner escaleras para trepar a los muros en los típicos asedios. El ataque, dirigido por los líderes cruzados por tierra y por Dandolo por mar, fue perpetrado simultáneamente. Por tierra los bizantinos resistieron, y por mar las galeras venecianas no alcanzaban a ser suficientes como para desequilibrar las murallas marinas y tomar al menos una torre.
En un momento drástico, cuando parecía que los defensores lograban con éxito expulsar a las galeras venecianas y sus escalas, cuando parecía que todo estaba perdido y que se auspiciaba la retirada, el viejo dux ciego de 96 años se posa sobre la proa del buque insignia de la armada veneciana, con la bandera de San Marcos ondeando al viento junto a él, armado hasta los dientes, y con una mano libre ordena al comandante del buque que se dirija hacia adelante, hacia las murallas. Al ver esta imagen, la de un anciano decrépito, ciego, arrojándose hacia adelante en una entrega apasionada, con la bandera roja y el león doraro y alado que sostiene el libro que cita <> ("La paz sea contigo Marcos, mi evangelista"), todos los comandantes venecianos ordenaron un ataque total sobre la muralla, lo cual desequilibró la defensa y abrumó a los bizantinos... y al poco tiempo, ese ataque colérico y frenético derivó en la toma de una parte de la muralla por parte de los venecianos, lo cual fue retenido con uñas y dientes por los atacantes, que más tarde pudieron iniciar un incendio devastador dentro de la ciudad, lo que generó el caos en la población y al poco tiempo ésta se amotinó contra su emperador, Alejo III, quien tuvo que huir de la ciudad y entregarla a los cruzados.
El candidato bizantino, ahora coronado Alejo IV se hizo con el control del desordenado país e intentó, como pudo, suplir las necesidades de los venecianos y de los cruzados. A los venecianos les concedió nada menos que el control de importantes puertos y barrios comerciales en todo el imperio. No obstante había hecho unas promesas demasiado exageradas, y por tanto imposibles de cumplir, de modo que poco a poco la situación volvió a descontrolarse, al punto en que el nuevo emperador fue tumbado por otro, autoproclamado Alejo V, el cual terminó poniéndose en pie de guerra con los cruzados para expulsarlos.
Dandolo, nuevamente, haciendo uso de sus espectaculares dotes de árbitro y consejero, les hizo ver a los cruzados que si se retiraban del Bósforo todo habría sido en vano, y que no les daban los recursos para continuar. Con lo cual, no quedaba más remedio que tomar por la fuerza lo que el (ex-)emperador Alejo IV les había prometido. Entonces se prepararon para un nuevo sitio, repitiendo sus tácticas, y teniendo éxito nuevamente. Ahora, derrotado Alejo V ya no había emperador con el cual negociar, de modo que los cruzados y los venecianos terminaron por adueñarse y conquistar el mismísimo Imperio Bizantino (entonces en occidente se conocía como Regnum Romaniae o Regnum Romanorum, es decir "Reino de Romania" o "Reino de los Romanos", respectivamente). Decidieron partirlo en cierto número de entidades políticas irrelevantes, lo que le facilitó el camino a una gran amenaza que la cristiandad, incluída Venecia, más adelante lamentaría profundamente: los turcos. El área circundante de Constantinopla pasó a llamarse Imperio Latino, entidad débil y frágil que duraría unos 60 años hasta que la nobleza greco-romana lograra reinstaurar el Imperio Romano de Oriente (hoy lo conocemos como Imperio Bizantino).
En esta partición, en tanto los líderes se disputaban regiones improductivas o como mucho agrícola-ganaderas, Venecia, bajo la sabia visión de Dandolo, pujó por lo que a nadie parecía interesarle, pero que era lo fundamental: los puertos, los barrios comerciales y la libertad de acceso al Mar Negro, la llave del comercio con los futuros dominios mongoles, que servían de ruta secundaria para comerciar con el Extremo Oriente.
Enrico Dandolo murió en 1205, apenas después del éxito del segundo sitio de Constantinopla (1204). De hecho, desplegando una vez más su gran energía vital se hallaba en plena campaña de ataque a los búlgaros, los cuales quisieron tardíamente llevarse un pedazo de pastel bizantino pero los cruzados no lo permitieron. Los cruzados y los venecianos se cobraron todos las pérdidas a costa de los territorios cristianos conquistados, y el populacho de soldados hizo lo propio con el saqueo de Constantinopla de 1204, el cual fue un verdadero descontrol y prácticamente no hubo cristiandad que valga.
La IV Cruzada, como tal, fue un completo fracaso en cuanto al objetivo fundamental que era el de atacar Tierra Santa y Egipto. El Islam salió fortalecido de esta guerra descontrolada entre cristianos, la cual fue una y otra vez improvisada sobre la marcha y tuvo como principal potencia beneficiada a Venecia. La serenísima república no había tenido la culpa de que la cruzada degenerara en un montón de agresiones, desencuentros y destrucción entre cristianos; simplemente se dedicó a gestionar una grave crisis, intentando caer parada lo mejor posible. Sin embargo, en adelante sería un lugar común el echarle la culpa a Venecia por todo lo sucedido, pues el trato despectivo hacia "los venecianos" y su "ruin ánimo de lucro" eran motivo constante de despotrique en las mentes piadosas de la cristiandad. A pesar de esto, a partir de entonces Venecia se expandiría por todo el Mediterráneo Oriental, conquistando islas importantes como Corfú, Creta, Negroponte y Chipre, inaugurando un sistema colonial que luego los imperios de ultramar occidentales terminarían copiando.
El cuerpo de Enrico Dandolo yace en la moderna Istanbul, en la catedral de Santa Sofía. Durante toda la historia veneciana fue venerado como un prócer nacional; lugar que por supuesto tenía más que merecido, y sirvió de inspiración para futuros sucesos en donde la pequeña Venecia se enfrentó a enemigos muy superiores en tamaño y recursos humanos, teniendo que sacar de su ingenio las respuestas a problemas inmensamente complejos.
Enrico Dandolo no sé si hoy estará en el recuerdo colectivo de la moderna Italia. Probablemente sí en la región de Véneto, en alguna medida... pero en su tiempo, así como el Mar, San Marcos, el dux Orseolo, el almirante Pisani, y otras figuras y conceptos, se convirtió en una pieza clave de la mitología veneciana. Prácticamente fue, desde entonces, la fuente de inspiración que le permitió a los venecianos apelar a los sentimientos más profundos de cara a las situaciones más difíciles que tuvieron que enfrentar.

Enrico Dandolo (por Domenico Tintoretto, ca. 1600).
Juramento de Enrico Dandolo ante los comandantes cruzados anunciando su participación como comandante en jefe de las fuerzas venecianas (Gustavo Doré, antes de 1883).
Bandera de San Marcos.
Tumba de Enrico Dandolo (catedral de Santa Sofía, Istanbul).
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2015.01.12 15:35 dvdcnjtnr Pasado, presente y posible futuro de la Dependencia.

PASADO, PRESENTE Y POSIBLE FUTURO DE LA DEPENDENCIA.
1.- INTRODUCCIÓN HISTÓRICA.
Lo que conocemos por el nombre de “Dependencia”, y que hoy nos es tan visible a [email protected] a través de ONGs, Plataformas, etc., reconocida incluso con una legislación; hasta hace muy poco tiempo era algo inexistente para la mayoría de las personas, con la excepción de los que padecían algún tipo de dependencia, sus familiares y [email protected]
A lo largo de la historia, las personas dependientes han estado condenadas al sufrimiento, desprotección e incluso la muerte. De no ser por sentimientos como la caridad, la compasión o la empatía, entre otros, la situación de estas personas habría sido incluso peor. Las religiones en mayor o menor medida fueron las catalizadoras de esos sentimientos y buscaron, según qué cultura y periodo histórico, aliviar la situación de muchos de los “dependientes”. Aunque, sin embargo, para determinadas enfermedades psíquicas, y debido a la incomprensión de las mismas, la situación de esos pacientes fue muy dura. Con esto no pretendo justificar a nadie, sino que intento poner de relieve una realidad en su momento histórico.
La situación se mantiene prácticamente igual a lo largo del tiempo, y cuando se logran los avances científico-técnicos, se consigue aliviar, mejorar y aumentar la esperanza de vida de muchas de estas personas. Por ejemplo, las personas que sufrían Poliomielitis, muchas de ellas tenían graves secuelas motoras, la vacuna frente a esta enfermedad evitó las mismas. Aunque a día de hoy en muchos países del mundo sigue estando presente y la lucha contra ella continua.
Con la llegada de la Sanidad Pública y de la Seguridad Social, se consigue que todo el mundo tenga acceso a la protección sanitaria y no solo las clases dominantes. Pero, la situación de los dependientes y sus familiares, aunque ha cambiado, es evidentemente mejorable. Las ONGs, asociaciones, plataformas, y los Servicios Sociales Públicos son los que finalmente intentan mejorar la calidad de vida de estas personas y les ayudan a integrarse en la sociedad. Pero es entonces cuando sale a la luz la magnitud del problema de estas personas, y se aprecian sus dificultades sociales y económicas.
2.- LA SITUACIÓN ACTUAL.
La llamada popularmente como “Ley de la Dependencia” del presidente J.L. Rodríguez Zapatero aglutina a un conjunto de servicios y prestaciones destinados a la promoción de la autonomía personal, y a la protección y atención a las personas dependientes (que llegan a este estado por sufrir una enfermedad, un suceso que las incapacite, o por vejez).
Esta es una ley pionera en España, no se ha elaborado otra igual hasta ahora, y otorga muchos derechos y reconocimientos a este colectivo. Se la ha considerado el cuarto pilar en el que se apoya el “Estado del Bienestar”, siendo los otros 3 pilares: la sanidad, la educación y las pensiones (o prestaciones económicas de garantía de ingresos para la subsistencia).
Pero, no debemos olvidarnos del contexto económico vivido en el momento de su creación (año 2006). Gracias a la bonanza y el crecimiento económico continuo, se considera que la implantación de esta ley a nivel real, resultara ser de fácil ejecución.
Pero, la llegada de la crisis económica global, acaba provocando fuertes “recortes” en los Presupuestos Generales del Estado, y en los autonómicos (a donde se han producido transferencias en materia de sanidad, educación o dependencia entre otros). Ello se traduce, en que cada vez el gobierno va destinando menos recursos a políticas sociales.
Finalmente, a día de hoy, después de los gobiernos de J.L. Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy Brey, la “Ley de la Dependencia” ha soportado unos recortes presupuestarios muy elevados, y no se ha aplicado a todos los pacientes a los que les corresponde prestación, generando listas de espera enormes. Incluso gente ha fallecido a la espera de recibir la prestación que le correspondía.
3.- PROPUESTAS Y OPINIÓN PROPIA.
«La grandeza de un estado se mide por la forma en que se brinda atención a los discapacitados.» Esta cita cuyo autor uno podría pensar que es Gandhi, el Dalai Lama, algún Papa o cualquier célebre presidente de los Estados Unidos, la enunció Fidel Castro. No pretendo corregir a nadie, pero se podría sustituir de esa cita la palabra “discapacitados” por la palabra “dependientes”, y no creo que nadie se molestara.
En mi modesta opinión creo que en la actualidad las personas dependientes están mejor atendidas que hace 10 años, pero peor que hace 5. ¿Cómo puede ser esto? La ilusión y esperanza generadas con la “Ley de la Dependencia” se han ido apagando paulatinamente con el tiempo. ¿Por qué?....y la respuesta es muy simple: “los recortes”.
De los recortes se ha hablado largo y tendido durante estos últimos años, y pienso que se ha recortado en los presupuestos, de la manera que mejor les convenía a los intereses partidarios de la casta. ¿Esto debe ser así siempre?, es decir, ¿En la próxima crisis va a volver a pasar lo mismo? No, no debe de volver a ocurrir.
Creo que hasta ahora, la “Ley de la Dependencia” se ha considerado una “ley menor”, una ley que se puede quedar en papel mojado a la primera dificultad que surja, desnudándola de presupuestos y de desarrollo. Lo cual me hace pensar, que esta ley, para la casta, podría ser una “dadiva”, una caridad que los poderosos conceden al pueblo, siempre que tengan “líquido” en los bolsillos. No puede ser.
“La ley de la dependencia”, una ley que ayuda a los más desfavorecidos de la sociedad, una ley de solidaridad entre ciudadanos, no puede ser una moda. Las leyes que fomentan la solidaridad, la igualdad,….en definitiva las políticas sociales, deben de ser inviolables en sus presupuestos económicos de acompañamiento. Eso sí, esos presupuestos se mantendrán acorde a las necesidades del pueblo.
La dependencia, en mi opinión, como tal, se debería incorporar como un derecho en el marco de la constitución. Tan importante como el derecho a la vida, lo es a una vida digna. Y el estado tiene que tener la obligación de ayudar a estas personas dependientes, para alcanzar el desarrollo social que les corresponda.
Hasta conseguir que se produzca lo indicado en los dos párrafos anteriores, se pueden tomar otras medidas. Propongo integrar la “Ley de la Dependencia” dentro de la “Ley general de Sanidad”. ¿Por qué? En primer lugar, el derecho a la “Protección de la Salud”, es un derecho que se encuentra en la constitución del régimen del 78, es un derecho fundamental. De esta forma creo que sería más fácil proteger los recursos económicos de la dependencia, si se encuentran dentro de las partidas presupuestarias de sanidad, que de desarrollarse estas partidas presupuestarias de forma aislada.
Además, también pienso que la dependencia y la sanidad no deberían ir legisladas de forma separada, sino de forma conjunta, ya que creo que una se complementa con la otra. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS): «La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.» Por lo que entiendo que, si nos referimos a la población dependiente, para lograr el “completo bienestar físico, mental y social”, centrándonos en el bienestar social; es necesario la ayuda a estas personas, para que su situación se acerque lo máximo posible a esta definición de salud. Para ello, la inclusión de la “ley de dependencia” en las leyes de sanidad es el paso inicial.
Intentaré exponer este pensamiento a través de un ejemplo: Una persona que sufre diabetes, recibe una asistencia sanitaria, con un diagnóstico médico y un tratamiento farmacológico, nutricional, psicológico, etc., para lograr acercarse lo máximo posible a ese bienestar del que hablábamos en el párrafo anterior. Una persona dependiente, de la misma manera, requiere de una serie de recursos, que puede que no solo sean médicos o farmacológicos, sino también sociales (a través de cuidadores,….), económico (rentas para los dependientes, recursos para la adaptación de sus viviendas,…), etc.
Espero que ningún lector piense que con esto estoy diciendo que estas personas son “enfermos” en el sentido coloquial de la palabra. Digo que para lograr el mayor bienestar de los dependientes, y por lo tanto, lograr su máxima calidad de vida, y realización como personas, es decir, su mayor grado de salud, y a ser posible autonomía; es de necesario cumplimiento la aplicación de las leyes de dependencia dentro del ámbito de la sanidad.
Entonces, si se está de acuerdo con este planteamiento, se puede afirmar que el “Estado del bienestar” no cuenta con 4 pilares, sino 3: educación, sanidad-dependencia, y pensiones.
Continuando con las propuestas, creo que debe de existir en las partidas presupuestarias administradas por las CCAA un mayor control, tanto a nivel central como a nivel autonómico. Se buscará que las partidas presupuestarias sanitario-dependientes, vayan justamente a eso, a la sanidad y dependencia, y no a otros campos. Por ello, propongo la existencia de auditorías internas y externas, que verifiquen este buen comportamiento por parte de las CCAA.
Para finalizar, propongo que los presupuestos de Sanidad y Dependencia, no sean completamente cerrados, sino parcialmente abiertos, de manera que a nivel central exista una partida presupuestaria auxiliar, en caso de que por diversas causas, los presupuestos no se vean reflejados a la realidad social. Así pienso, que la solidaridad entre las diferentes CCAA aumentaría, y se solucionarían parcialmente los efectos frontera.
4.- NOTA FINAL.
En primer lugar, agradezco al lector la paciencia y el tiempo que ha destinado a la lectura de este documento. Es solamente una opinión, y de antemano mis más sinceras disculpas a cualquiera que se haya sentido ofendido por estas letras. No pretendo ofender a nadie, sino mostrar mi punto de vista ante la situación actual, que a lo mejor está equivocada, no lo sé.
No soy ningún experto en materia de dependencia, solo soy un ciudadano más, pero a mí alrededor veo situaciones mejorables, a las que he intentado proponer las soluciones que mejor he pensado que podrían funcionar. Es posible que algunas sean casi utópicas.
Espero que, al menos, haya abierto algún debate, y que la gente se anime a opinar y dar alternativas a este texto, para mejorar la situación de las personas dependientes, que eso sí, cada día es peor.
Sin más me despido con la cita de Fidel Castro con la que comencé el tercer apartado:
«La grandeza de un estado se mide por la forma en que se brinda atención a los discapacitados.»
David Conejo Tenorio. ¡¡PODEMOS¡¡
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